例えば、カップラーメンにお湯を注いだまますっかり忘れて放置し、汁気のない、まるで焼きウドンか油そばのようになっているのを発見して失笑したり。 下りの階段をぼんやり降りているとき、すっかり降り切ったことに気付かずもう一段降りようとしてつまずいたり。 朝、ひげを剃ろうとシェービングクリームを塗ったあとで、うっかり歯ブラシでこすりそうになって絶句したり…。あるいは、歯を磨こうとして歯ブラシに洗顔フォームを絞り出してしまったり。 エトセトラ、エトセトラ……。 疲れが溜まってくると、自分でも笑うしかないようなハプニングが起きます。 笑って済ませるミスであればいいのですが、何か致命的なミスや事故に合わないように、とにかく細心の注意を払う必要がありそうです。 皆様も、どうかお気を付けください。 文責：石井

「秋来ぬと目にはさやかに見えねども風の音にぞおどろかれぬる」 藤原敏行（古今和歌集収録）   暦の話からずれてしまいますが、正しく理解できるように歌の解釈をしておくことにしましょう。   ■「来ぬ」には二通りの読みと意味があります。 ①「こ・ぬ」と読む場合 「こ」は未然形ですから、「ぬ」は打消しの助動詞と判断できます。よって、現代語訳は「こ・ない」となります。 ②「き・ぬ」と読む場合 「き」は連用形ですから、「ぬ」は完了の助動詞と判断できます。よって、現代語訳は「き・た」となります。 ......

残暑お見舞い申し上げます。 近年は携帯電話やスマホのメール機能、あるいはLINEやfacebook等のSNSを利用した情報交換が主流となっていますが、日本人には、一年の始まりを寿（ことほ）ぎ「年賀状」を、盛夏を労（ねぎら）って「暑中見舞い」を出すという趣のあるしきたりがあります。 この「暑中見舞い」ですが、「夏休み中ならいつ出してもOK」と考えるととんだ失敗をします。「暑中見舞い」の時季とされているのは二十四節気の「小暑」「大暑（立秋の前日まで）」の期間で、2021年でいうと7月7日～8月6日となります。 【暦の話②】で解説した通り、今年の「立秋」は8月7日でしたので、この日を過ぎて届く葉書に「暑中見舞い」の挨拶は相応しくありません。もちろん、まだまだ暑さは続きますので「お見舞い」の葉書を出すこと自体は問題ありませんが、暦の上で「秋」が訪れてからの葉書には「暑中お見舞い」ではなく「残暑お見舞い」という挨拶をするのがしきたりとなっています。 「暑中見舞い」といえば、中学時代の苦い思い出があります。当時英語の苦手だったぼくが、英語教師でもあった担任に敢えて英語の暑中見舞いを出したのです。辞書を片手に四苦八苦して英文をつづり、小さな満足感と共に葉書を投函したのでした。 さて、夏休みが終わって二学期の始まる日、教室で出欠をとっていた担任に名前を呼ばれます。「何だろう」と思って教室の前へ出ると、何と赤ペンであちこち添削された例の「暑中見舞い」を返却されたのです。おそらく他の生徒には、それがどうも葉書のようであるということ以外わからなかったでしょう。ぼくはといえば、そのことで正しい英文の暑中見舞いを知ることができた代わりに、頑張って苦手な英語に挑戦して散々苦労して暑中見舞いをしたためたことも、完成させてポストに投函したときのほんの少し誇らしい気持ちも、ペシャンコにつぶれてしまったのでした。 それも今となってはどこか懐かしい思い出のひとつです。 文責：石井

「土用」というのは「季節の変わり目」という意味を持つ期間のことで、四立（立春・立夏・立秋・立冬）の直前の18日間を指しています。 一方、「丑」というのは、お気づきの方も多いかと思いますが、十二支（子・丑・寅・卯・辰・巳・馬・未・申・酉・戌・亥）の2番目にくる「うし」の日を指し、カレンダーにはこの十二支が順に当てはめられていていきます。 二つの言葉が組み合わさった「土用の丑の日」ですが、ここまでの解説でお分かりのとおり、少なくとも年に4回、季節毎に訪れる日なのです。ところが、「土用の丑の日」が特に「夏」に限って使われるのは、夏バテや食欲減退を防ぐためにビタミンA・B群の豊富な「鰻（うなぎ）」を食す習慣と結びついているからだと考えられます。ちなみに、18日間に対して十二支を順に当てはめていくと、年によって、また季節によって丑の日が2日存在する場合があります。つまり「土用の丑の日」が同じ季節に2度訪れるわけです。この場合「一の丑」「二の丑」と呼び分けて区別します。 さて、2021年、今年の「（夏の）土用の入り」は7月19日（月）で、この日が「辰（たつ）」にあたるので、「（夏の）土用の丑の日」は7月28日（水）となります。 ここからは「鰻（うなぎ）」の話題です。 ビタミンA・B群が豊富で栄養価の高い鰻を食して、夏バテや食欲減退を防止する習慣というのは、「万葉集」にも詠まれていることから、少なくとも奈良時代にまで遡ることができます。 問題となるのは、この「鰻」と「土用の丑の日」を結び付けたものは何かという点ですね。諸説ありますが、最も有名なエピソードは平賀源内説でしょうか。 売り上げが伸びず悩んでいた知り合いの鰻屋に相談を持ち掛けられた平賀源内が、もともと「土用の丑の日」に「う」の付く食材、例えば「梅干し」「うどん」「ウリ」「牛」「馬」等を食して夏バテを防止するという習慣があったことを利用して、鰻屋の店先に「本日　丑の日」というポスターを貼るように勧めたところ、「う」の付く食材である「鰻」が飛ぶように売れて繁盛した、というエピソードです。 平賀源内は江戸時代中期に生まれ、文武両道、多彩な分野で活躍したいわゆる天才肌の人物です。 現代の日本では、日々の食生活において栄養不足を心配する必要もないため、「鰻」に特別な効果は期待できず、ビタミンA・B群の不足に悩んでいる人を除けば、「土用の丑の日」に「鰻」を食べなければならない科学的な根拠はないようです。 ......